O Estandarte Christão - 08/1893
O ESTANDARTE CHRISTÃO
ORGAM DA EGREJA PROTESTANTE EPISCOPAL NO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL
VOL. I. ASSIGNATURA: POR ANNO.....3$000
Expediente Toda a correspondencia deve-se dirigir á caixa do correio n. 5. O escriptorio da redacção acha-se no edi- ficio da Escola Americana n. 387 Rua Volun- tarios da Patria. REDACTORES REVDOS. J. W. Morris e W. C. Brown Nesta redacção dão-se todas as informa- ções sobre tratados, e publicações evangelicas, Todas as pessoas que desejarem tomar assigna- tura d'este jornal dar-se-hão ao encommodo de nos remetter seu endereço que serão imme- diatamente attendidas. Os pagamentos poderão ser feitos pelo cor- reio.
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RIO DOS SINOS Catechista, Sr. Boaventura de Souza e Oliveira.
Falsos Prophetas Jesus Christo em seu celebre sermão do Arvorae o estandarte aos povos Isaias 62:10. PUBLICAÇÃO: UMA VEZ NO PRINCIPIO DE CADA MEZ Ν. 8.
PORTO ALEGRE, AGOSTO DE 1893
monte, aconselhou a seus discipulos, dizendo, quando contradiz a Palavra escripta. «Estae sobre aviso, para ninguem vos engane com philosophías e com os sens falazes sophismos, segundo a tradição dos homens, segundo os elementos do mundo, e não se- gundo Christo. São Pedro declara em sua segunda Epistola, «Haverá entre vós falsos doutores que introduzirão seitas de perdição. E São João na sua primeira Epistola diz: «Carissimos, não creiaes a todo o espirito, mas prova se os espiritos são de Deus; porque são muitos os falsos prophetas que se levantaram no mundo.>>> Como podemos comtudo julgar aos que pretendem prégar as verdades de Deus? Como havemos de saber se os espiritos dos doutores são falsos ou verdadeiros? São Paulo diz que os falsos prophetas são muitos, e Jesus Christo declara que tem boa apparencia, parecem como ovelhas apezar de serem lobos. Não podemos por conseguinte julgar pelo apparencia. Nem o numero nem as boas professões devem- nos enganar. ar. Os prophetas podem ser muito numerosos e attractivo e ainda ser falsos. Como havemos de saber quaes são os verdadeiros e os falsos? Ha só uma maneira, e isto é pela com- paração de todos os ensinos, de todas as doutrinas com a palavra de Deus, a palav- ra escripta pelos Apostolos. A verdadeira religião de Jesus Christo está recordada nas Escripturas sagradas; e por conse- guinte se alguem nos anunciar um evan- gelho differente do que está lá escripto, não devemos seguil-o. Sabemos que é pro- pheta falso. Diz S. Paulo, na epistola aos Galatas: «Mas ainda quando nós mesmos, ou um anjo do ceu vos annuncie um Evangelho differente do que nós vos temos annunciado, seja anathema». Estas palavras são for- tes, e são claras. Examinemo-nos mais de perto. S. Paulo declara expressamente que não pode mudar o evangelho que elle tem an- nunciado. A verdade da Salvação em Jesus Christo não deve se modificar segundo as tradições ou as philosophias dos homens. Por conseguinte as Santas Escripturas constituem um guia infallivel e inalteravel. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos proprios apostolos n'aquella occasião, Não devemos achar aqui uma cousa que os assistentes não podiam imaginar. Um sentido impossivel e absurdo para os que ouviram as palavras não pode ser exacto. Agora perguntamos: E' possivel que os apostolos n'esta occasião cressem que o pão e o vinho eram o tudo do Senhor Jesus? Foi impossivel porque o ver- dadeiro corpo do Senhor estava-lhes visi- vel, e evidentemente separado do pão e mila vinho Foi impossivel porque sabiam a diferença entre pão e carne e podiam ver que o corpo do Senhor e o pão e vinho eram substancias inteiramente differentes, completamente distinctas. Os discipulos, por conseguinte, não po- diam ter comprehendido as palavras «Este é meu corpo» n'um sentido litteral. Forço- samente entenderam uma significação fi- gurada e symbolica. Jesus constantemente falava em linguagem figurada. Quando lhes dissera, «Eu sou a porta», não imaginavam em que queria dizer que Elle era um objecto feito de madeira. Quando asseveron «Eu sou o Pastors, elles sabiam logo que não falava em uma estra- nham, quando Elle disse «Este é o meu corpo», em que o pedaço de pão foi material e realmente feito o corpo perfeito do Senhor. <<<Este é meu corpo». E tomando o calix todos. Porque este é o meu sangue do Novo Testamento, que será derramado por muitos para remissão de peccados.>>> Ali está o evangelho de Jesus Christo revelado pelos inspirados apostolos, e não ha poder nem no cen nem na terra que tem o direito de mudal-o. Nós estamos muito dispostos em religião a seguir homens de alguma posição e authoridade. Porem é claro que a autho- ridade a mais elevada, não deve influenciar vos a crer cousa alguma contra o evange- lho como está recordado no Novo Testa- mento. Se até um apostolo, se S. Paulo a mesmo, podia voltar a este mundo, e prin- cipiasse nos inculcar doutrinas appostas ás Escripturas, seriamos obrigados á regeital-o, e a julgal-o um falso propheta. Elle disse a elles, não é verdadeira. Não podemos impor uma significação que foi irracional aos