O Estandarte Christão - 01/1893

Versão Integral em Texto

O Estandarte Christão - 01/1893

Rev. J. W. MorrisW. C. Brown1893

O ESTANDARTE CHRISTÃO

ORGAM DA EGREJA PROTESTANTE EPISCOPAL NO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL

Arvorae o estandarte aos povos Isaias 62:10.

VOL. I. ASSIGNATURA: POR ANNO. 3$000 Expediente Toda a correspondencia deve-se dirigir á caixa do correio n. 5. O escriptorio da redacção acha-se no edi- ficio da Escola Americana n. 387 Rua Volun- tarios da Patria. REDACTORES REV. (J. W. Morris W. C. Brown NOSSO FIM Uma publicação por mais pequena e insignificante que seja, deve ter uma razão de existencia. Um jornal que procura conseguir bons resultados e derramar na sociedade alguns benefi- cios, fará bem em ter diante de si um só fim e dedicar-se fielmente para cum- pril-o. Se tiver um proposito fixo e singelo, ganhará unidade para sua obra; e quanto mais nobre e humani- tario for o fim proposto, mais digno e benefico será o serviço realizado. Estas considerações nos influenciam em apparecer perante o publico. Nosso jornalzinho não possue influencia nem reputação; não dispõe de abundantes recursos nem goza do apoio dos sabios ou do sustento dos ricos. Seu prin- cipio é bem humilde, é bastante mo- desto; e seus fundadores não deixam de sentir a imperfeição com que em- pregam a bella e expressiva lingua do povo. Porém apezar de todas as des- vantagens, „O Estandarte Christão" jacta-se em possuir uma excelente vir- tude. Elle não existe senão por um e unico motivo, e esse o mais nobre que pode occupar o pensamento hu- mano. O objecto de sua vida é an- nunciar o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Christo. Não interessar-se-ha com os prazeres da sociedade; não occupar-se-ha com estudos de littera- tura; não tratará das emprezas de commercio. Deixará estes dignos e importantes assumptos á attenção e cuidado dos que sabem melhor tratal-os; e dedicar- se-ha inteiramente á causa do Evan- gelho. Esforçar-se-ha em chamar o povo á leitura e estudo das Santas Escripturas. Trabalhará para accen- der no coração dos homens um mais fervente amor para com o bemdito Sal- vador, e procurar semear no gremio da sociedade um conhecimento mais exacto e mais profundo do plano da salvação. Disse S. Paulo a Timotheo, seu filho na fé: «Eu te esconjuro.. que pregues a Palavra, que instes a tempo e fora do tempo; que reprehen- das, rogues, admoestes com toda a pa- ciencia e doutrina.» Eis a excelente laboriosa tarefa que collocamos a nossa frente. curando escutar unica e simplesmente a voz de Christo como se ouve nas paginas da Santa Biblia, arvoramos a bandeira de todo o progresso religioso, e começamos já a peleja contra toda a falsidade e superstição. Seguiremos no modesto desempenho desse grande trabalho, a seguinte or- dem:

  1. Explicações de passagens da Bi- blia Sagrada, para que os nossos lei- tores sejam instruidos e exhortados pe- dem: las proprias palavras de inspiração, e assim sejam «apparelhados sempre para responder a todo o que lhes pedir ra- zão d'aquella esperança que ha n'elles» (1 Pedro: 3 15).
  2. Traducções de trechos escolhidos dos autores de maior illustração no mundo Christão, a fim de que seja offerecido ás familias religiosas mate- ria para alimentar o espirito devoto, e á mocidade attração para o estudo da Palavra de Deus.
  3. Noticias religiosas cuidadosamente selectas e coordenadas para que sejam salientadas a influencia e o progresso do Evangelho no mundo. Estas noticias incluirão factos inte- ressantes respectivos ás egrejas evan- gelicas tanto no Brazil como nos ou- tros paizes. Mais especialmente, ra- rão explicações claras a respeito do trabalho, organisação e costumes da Egreja Protestante Episcopal, aquelle ramo da Egreja Catholica que o «Es- tandarte» representa e que acha-se ac- tualmente laborando tão esperançosa- mente no Estado do Rio Grande do Sul. Entramos n'esta carreira sentindo nossa incapacidade para leval-a per- feitamente ao cabo. Porém pomos a nossa confiança não em nossos esfor- ços e habilidade, mas sim no auxilio d'aquelle Consolador, o Espirito de ver- dade, o qual Jesus Christo mandou sobre sua egreja, e cuja presença pro- mette a todos os que lh'o pedirem. (S. João 14: 16, 17; S. Lucas 11: 13) O ADVENTO Ha duas vindas de nosso Senhor Jesus Christo das quaes fallam as Es- cripturas Sagradas. A primeira vinda já teve logar, a segunda ainda se es- pera. A primeira foi quando Elle nas- ceu da Virgem Maria, viveu como ho- mem aqui no mundo, e morreu para nossa redempção. A segunda será vem quando apparecer na gloria dos Ceus, acompanhado por milhares de anjos, no fim do mundo. Na primeira Christo oferece ao genero humano os maiores beneficios; na segunda exigerá a mais exacta conta de seus actos. A pri- meira traz a Salvação, a segunda trará o juizo. A estação do anno que se passa imediatamente antes do Natal, cha- ma-se a do Advento, e fornece uma opportunidade muito propria para me- ditar sobre a vinda do Senhor.
  4. O primeiro advento do Senhor teve um fim muito claro e simples. Na primeira vez, Jesus Christo veiu como Salvador. Disse Elle, «O Filho do Homem veiu buscar e salvar o que se havia perdido.» (S. Lucas XIX. 10.) Elle veiu para chamar os peccadores ao arrependimento. (S. Marcos II. 17.) Elle veiu não para condemnar o mun- do, mas para que o mundo fosse salvo por Elle. (S. João III. 17.) Elle ap- pareceu uma vez nos fins dos seculos para aniquilar o peccado pelo sacrifi- cio de si mesmo. (Heb. IX. 26.) Elle veiu para tomar sobre si nosso pec- cado, nosso castigo: Elle foi ferido pe- las nossas transgressões e moido pelas nossas iniquidades: o castigo que nos traz a paz estava sobre elle, e pelas suas pizaduras fomos sarados. (Isaias LIII. 5.) Elle não tinha peccado, nem o conheceu, mas foi feito peccado por nós (i. e. soffreu como peccador) para que nós n'Elle fossemos feitos justiça de Deus. (2 Cor. VI. 21.) Elle não mereceu maldição; porém fez-se mal- dição por nós, e assim resgatou-nos da maldição da Lei. (Gal. III. 13,) Elle mesmo levou nossos peccados sobre o madeiro, para que, mortos para o pec- cado, vivamos para a justiça. (1 Pe- dro II. 24.) E por causa de tudo quanto soffreu e de toda a sua tenta- ção, Elle é poderoso para soccorrer os que são tentados. (Heb. II. 18.) Elle foi tentado em tudo como nós, porém sem peccado. (Heb. IV. 15.) Em con- sequencia de sua humilhação, cruz, e paixão, Elle é capaz de salvar perfei- tamente aos que por Elle se chegam a Deus, vivendo sempre para inter- ceder por elles. (Heb. VII. 25.) E' evidente que a missão de nosso bemdito Salvador ao mundo foi muito difficultosa, cheia de padecimentos e dores, um verdadeiro valle de humi- lhação e angustia. Para ser Salvador, Elle se consagrava em soffrimento. Veiu como Salvador, e por conseguinte veiu para ser rejeitado, escarnecido, perse- guido, e crucificado.
  5. O segundo Advento, a segunda vinda, será bem diversa. Elle não será mais Salvador, mas tornar-se-ha Juiz do mundo. Não será mais hu- milhado, voltará com poder e grande gloria. Não será mais desprezado, ac- companhal-o-hão milhares da milicia celeste. Não será mais pendurado na cruz, porém assentar-se-ha no seu throno. Será levantado, e attrahirá todo o mundo, porém não na cruz da paixão, mas no throno da gloria. Jesus Christo torna a vir a este mundo. A hora não se sabe, o dia se ignora, porém vem com poder e gloria, para julgar os vivos e os mortos. Meditemos bem as seguintes passagens. O Filho do Homem virá na gloria de seu Pae, com os seus anjos; e en- tão renderá a cada um segundo as suas obras. (S. Matt. XVI. 27.) (S. Lucas XXIV. 30, 31.) Todas as tribus da terra... verão o Filho do Homem, vindo sobre as nuvens do Ceu com grande poder e gloria. E enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta; e ajuntará os seus escolhidos desd'os quatro ven- tos, de uma á outra extremidade dos Ceus. (S. Matt. XXIV. 30, 31.) Quando o Filho do Homem vier em sua gloria e todos os santos anjos com elle, e então se assentará no throno den- de sua gloria; e todas as nações se- rão unidas diante d'elle, e apartará uns dos outros como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. E porá as ove- lhas á sua direita, mas os bodes á esquerda. (S. Matt. XXV. 31, 32, 33.) Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Christo, para que cada um receba segundo o que tiver feito no corpo, ou bem, ou mal. (2 Cor. v. 10.)
  6. Finalmente, pergunto-vos, queri- dos leitores, se estaes preparados para receber o Juiz, Jesus Christo, o Filho do Homem. A hora de sua vinda ignoramos completamente. Elle voltará repentimmente; virá, dizem as Escri- pturas, tão inesperadamente como um ladrão da noite. Estaes sobre aviso? estaes vigiando? sois preparados a en- contrar o Senhor Jesus quando se ma- nifestar desde o Ceu com os anjos do seu poder? Estaes preparados para re- cebel-o quando vier para tomar vin- gança dos que não conhecem a Deus, nem obedecem ao Evangelho, e para ser glorificado nos seus Santos e a fazer-se admiravel n'aquelle dia em que são tentados. (Heb. II. 18.) 10.) Disse Jesus Christo: Estae sobre aviso, vigiae, e orae; porque não sa- beis quando chegará este tempo: (S. Marcos XIII. 33.) Sabeis o que deveis fazer? Aceitae, abraçae Jesus o Salvador, e assim não tereis medo de Jesus o Juiz. Sêde discipulos agora de Jesus crucificado, e d'este modo não temereis a Jesus enthronisado. Os salvos em Jesus o Salvador não podem ser rejeitados por Jesus o Juiz. A melhor preparação, que se pode fazer para comparecer pe- rante o Juiz que ha de vir, é confiar no Salvador que já veiu. «Não ha condemnação para os que são em Je- sus Christo», diz São Paulo. O Natal No dia 25 de Dezembro, toda a chris- tandade commemora o facto mais maravi- lhoso na historia do mundo mento de Jesus Christo. Deus se mani- festou em carne» (1 Tim. 3: 16). Deus revelou-se aos homens na pessoa de Jesus Christo, nascido como creança na estriba- ria de Belem. Em Christo acha-se «Deus olhando com olhos humanos e derramando lagrimas humanas; Deus ouvindo com ou- vidos humanos, e apalpando com mãos hu- manas. Foi verdadeiro Deus e verdadeiro homem; não uma mistura, porém a plena perfeição das duas naturezas. O homem quiz exaltar-se e tornar-se Deus: porém Deus para remediar o triste estado do ho- mem, desceu e tornou-se homem» (Bonar). Certamente eram boas as noticias de grande gozo, as quaes os anjos trouxeram á terra na madrugada do primeiro dia do Natal: «Hoje vos nasceu na cidade de Da- vid o Salvador que é o Christo Senhor» (S. Lucas 2:11). Certamente em lem- brança deste grande acto da clemencia di- vina, devemos cantar com os anjos «Glo- ria a Deus no mais alto dos céus, e paz na terra aos homens a quem elle quer bem (S. Lucas 2:14). De certo exulta- mos com Maria «A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espirito se alegrou por extremo em Deus meu «Salvador» (S. Lu- cas 1: 46, 47), Porque, pelas entranhas da misericordia do nosso Deus, o Oriente do alto nos visitou (S. Lucas 2:78) «Porque um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu, e o Principado está sobre os sens hombros: e o seu nome se chama Maravi-

2 O ESTANDARTE CHRISTÃO

Ext. ha nada que possa tão ligeiro desarmar o resentimento, calmar a irritação, dissolver o pezar, mudar a ira em ternura, e o des- afeto em compaixão, como está aberta confissão, mas não obstante isto ha poucas palavras que sejam tão raras vezes pro- nunciadas. N. Y. Churchman.

Aquelles que tem alcançado o mais in- lhoso, Censelheiro, Deus forte, Pae da eter-ras que sejam. A reconciliação com Deus E' o amor e o não o esquecimento que faz missão singela de não termos razão. Não nidade, Principe da paz» (Isaias 9: 6) não se pode ganhar por merecimento hu- com que Deus demore. Crer em Jesus Christo é entrar Porque «O Verbo se fez carne e habitou mano. Assim nos assegura S. Paulo, e as- vida d'Elle, uma vida que nunca pode entre nós (S. João 1, 14); e chamaram o sim testemunha tambem nossa razão. Pois terminar. Os caminhos de Deus, tantas seu nome Jesus, porque salva o seu povo com que podemos pagar a Deus? Nossas vezes mysteriosos a nós, são para a dos peccados d'elles, e tambem Emmanuel, vidas são tão peccaminosas, nossas melho- gloria de Deus. A vezes vemos isto de- que quer dizer Deus comnosco. (S. Ma- res acções são tão imperfeitas, que seria- pois do acontecimento; mas se nunca theus 1: 21, 23). mos verdadeiros nescios, esperando merecer intendermos n'esta vida, vamos confortar- a salvação por ellas. Ah, de nós, de nos- nos com as palavras de S. Paulo: «Nós sas obras, não vem a salvação! agora vemos a Deus como por um espelho Paulo que a Salvação vem verdadeiramente em enigmas: mas então face a face. Agora de Deus pela graça. Ella não é resultado conheço-o em parte: mas então hei de co- de nossas boas acções, porém dom procedente da graça e miseri- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle cordia de Deus. Ella é nossa, não porque necelo co nós somos bons, mas porque Deus é bon- Farrar. doso; não porque nós a ganhamos, mas por- que Deus nol-a dá. Como é consoladora esta verdade! Nossas acções são sempre variaveis e inconstantes, enquanto a graca e a bondade de Deus são tão fixas e eternas como o é seu throno! Nossa salvação não Este se funda sobre a areia movediça de nossa vida Christa, porém sobre a rocha inaba- lavel da caridade de Deus. 2. Façamos agora uma outra pergunta: Como podemos receber a salvação? Se nossa Salvação n não vem de nós pelas obras porém de Deus pela graça, podemos receber a salvação? O Senhor dá a todos os homens sua obra. mo Não temos o direito, portanto, de gastar nosso tempo, negligenciando a obra d'Elle. agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co O Vigario de Christo Vigario significa quem, ou o que, faz as vezes de outra pessoa substituto official que, na ausencia ou impedimento do effec- tivo, exerce as funcções d'este. E' forçoso reconhecer que Nosso Senhor Jesus Christo, antes de subir ao Céu prometteu á sua egreja enviar-lhe outrem para supprir o lugar que a sua ausencia deixava vago en- tre os seus discipulos no mundo. Visto a tristeza em que os discipulos cahiram ao saberem que estavam para ser privados da presença pessoal do Senhor, disse-lhes para animal-os: <<<Eu rogarei ao Pae, e Elle vos dará on- tro Consolador, para que fique eternamente comvosco, o Espirito de verdade a quem o mundo não póde receber, porque o não vê nem o conhece; mas vós o conhecereis; porque Elle ficará comvosco, e estará em vós. Não vos hei-de deixar orphãos: eu hei de vir a vóς.» * O Senhor dá a todos os homens sua obra. mo Não temos o direito, portanto, de gastar nosso tempo, negligenciando a obra d'Elle. agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co A abnegação é o que dá ao martyr uma coroa de gloria, e exalta ao pobre acima da dignidade d'um rei. Ext. E' tambem evidente das palavras de S. Paulo que a Salvação vem verdadeiramente da dignidade d'um rei. Ext. * E' uma qualidade do amor ligar-nos bem com as palavras de S. Paulo: «Nós agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Farrar. * E' um pensamento para mim solemne e bello que a oração das milhares dos meus semelhantes, na tristeza e doença, na du- vida e pobreza, na saude e riquezas suba diariamente aos céos. Thackeray. * Como o Consolador, que é o Espirito Santo, a quem o Pae enviará em meu no- me, elle vos ensinará todas as cousas, e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito>>>> (S. João 14: 16, 17, 18, 26.) «Quando, porém, vier o Consolador, a- quelle Espirito de verdade, que procede do Pae, elle dará testemunho de mim.» (S. João 15: 26.) <<<Mas eu digo-vos a verdade: a vós con- vém-vos que eu vá; porque se eu não for não virá a vós o Consolador: mas se for enviar-vol-o-hei. E elle quando vier, ar- guirá o mundo do peccado, da justiça e do jui- zo emfim porque o principe d'este mundo já, está julgado. Quando vier porém, aquelle Espirito de verdade, elle vos ensi- nará todas as verdades: porque elle não fallará de si mesmo: mas dirá tudo o que tiver ouvido, e annunciar-vos-ha as cousas que estão para vir. Elle me glorificará; porque ha de receber de que é meu, e vol- o-ha de annunciar. Todas quantas cousas tem o Pae, são minhas. Por isso é que eu vos disse: que elle ha de receber do que é meu, e vol-o-ha de annunciar.» (S. João 16:7-11, 13-15. De certo que sim. Vejamos o que diz S. Paulo. Salvos pela graça de Deus, me- diante a fé em Christo, somos creados em Jesus Christo para boas obras, isto é, de nossa vida, porém o do amor de Deus. Ella não é premio de nossas boas acções, porém dom procedente da graça e miseri- cordia de Deus. Ella é nossa, não porque nós somos bons, mas porque Deus é bon- doso; não porque nós a ganhamos, mas por- que Deus nol-a dá. Como é consoladora esta verdade! Nossas acções são sempre variaveis e inconstantes, enquanto a graca e a bondade de Deus são tão fixas e eternas como o é seu throno! Nossa salvação não Este se funda sobre a areia movediça de nossa vida Christa, porém sobre a rocha inaba- lavel da caridade de Deus. 2. Façamos agora uma outra pergunta: Como podemos receber a salvação? Se nossa Salvação n não vem de nós pelas obras porém de Deus pela graça, podemos receber a salvação? O Senhor dá a todos os homens sua obra. mo Não temos o direito, portanto, de gastar nosso tempo, negligenciando a obra d'Elle. agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Ext. Trabalhar nos domingos nunca enrique- ceu ninguem. Bens furtados ou mal adquiridos nunca aproveitaram a ninguem. Dar esmolas nunca empobreceu a nin- guem. Fazer orações de manhã e de tarde nun- ca retardou trabalho algum. Um menino desobediente e desenfreado nunca prosperou. * Ext. E' tambem evidente das palavras de S. Paulo que a Salvação vem verdadeiramente da dignidade d'um rei. Ext. * E' uma qualidade do amor ligar-nos bem com as palavras de S. Paulo: «Nós agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Farrar. * E' um pensamento para mim solemne e bello que a oração das milhares dos meus semelhantes, na tristeza e doença, na du- vida e pobreza, na saude e riquezas suba diariamente aos céos. Thackeray. * Como o Consolador, que é o Espirito Santo, a quem o Pae enviará em meu no- me, elle vos ensinará todas as cousas, e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito>>>> (S. João 14: 16, 17, 18, 26.) «Quando, porém, vier o Consolador, a- quelle Espirito de verdade, que procede do Pae, elle dará testemunho de mim.» (S. João 15: 26.) <<<Mas eu digo-vos a verdade: a vós con- vém-vos que eu vá; porque se eu não for não virá a vós o Consolador: mas se for enviar-vol-o-hei. E elle quando vier, ar- guirá o mundo do peccado, da justiça e do jui- zo emfim porque o principe d'este mundo já, está julgado. Quando vier porém, aquelle Espirito de verdade, elle vos ensi- nará todas as verdades: porque elle não fallará de si mesmo: mas dirá tudo o que tiver ouvido, e annunciar-vos-ha as cousas que estão para vir. Elle me glorificará; porque ha de receber de que é meu, e vol- o-ha de annunciar. Todas quantas cousas tem o Pae, são minhas. Por isso é que eu vos disse: que elle ha de receber do que é meu, e vol-o-ha de annunciar.» (S. João 16:7-11, 13-15. De certo que sim. Vejamos o que diz S. Paulo. Salvos pela graça de Deus, me- diante a fé em Christo, somos creados em Jesus Christo para boas obras, isto é, de nossa vida, porém o do amor de Deus. Ella não é premio de nossas boas acções, porém dom procedente da graça e miseri- cordia de Deus. Ella é nossa, não porque nós somos bons, mas porque Deus é bon- doso; não porque nós a ganhamos, mas por- que Deus nol-a dá. Como é consoladora esta verdade! Nossas acções são sempre variaveis e inconstantes, enquanto a graca e a bondade de Deus são tão fixas e eternas como o é seu throno! Nossa salvação não Este se funda sobre a areia movediça de nossa vida Christa, porém sobre a rocha inaba- lavel da caridade de Deus. 2. Façamos agora uma outra pergunta: Como podemos receber a salvação? Se nossa Salvação n não vem de nós pelas obras porém de Deus pela graça, podemos receber a salvação? O Senhor dá a todos os homens sua obra. mo Não temos o direito, portanto, de gastar nosso tempo, negligenciando a obra d'Elle. agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Ext. Trabalhar nos domingos nunca enrique- ceu ninguem. Bens furtados ou mal adquiridos nunca aproveitaram a ninguem. Dar esmolas nunca empobreceu a nin- guem. Fazer orações de manhã e de tarde nun- ca retardou trabalho algum. Um menino desobediente e desenfreado nunca prosperou. * Ext. E' tambem evidente das palavras de S. Paulo que a Salvação vem verdadeiramente da dignidade d'um rei. Ext. * E' uma qualidade do amor ligar-nos bem com as palavras de S. Paulo: «Nós agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Farrar. * E' um pensamento para mim solemne e bello que a oração das milhares dos meus semelhantes, na tristeza e doença, na du- vida e pobreza, na saude e riquezas suba diariamente aos céos. Thackeray. * Como o Consolador, que é o Espirito Santo, a quem o Pae enviará em meu no- me, elle vos ensinará todas as cousas, e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito>>>> (S. João 14: 16, 17, 18, 26.) «Quando, porém, vier o Consolador, a- quelle Espirito de verdade, que procede do Pae, elle dará testemunho de mim.» (S. João 15: 26.) <<<Mas eu digo-vos a verdade: a vós con- vém-vos que eu vá; porque se eu não for não virá a vós o Consolador: mas se for enviar-vol-o-hei. E elle quando vier, ar- guirá o mundo do peccado, da justiça e do jui- zo emfim porque o principe d'este mundo já, está julgado. Quando vier porém, aquelle Espirito de verdade, elle vos ensi- nará todas as verdades: porque elle não fallará de si mesmo: mas dirá tudo o que tiver ouvido, e annunciar-vos-ha as cousas que estão para vir. Elle me glorificará; porque ha de receber de que é meu, e vol- o-ha de annunciar. Todas quantas cousas tem o Pae, são minhas. Por isso é que eu vos disse: que elle ha de receber do que é meu, e vol-o-ha de annunciar.» (S. João 16:7-11, 13-15. De certo que sim. Vejamos o que diz S. Paulo. Salvos pela graça de Deus, me- diante a fé em Christo, somos creados em Jesus Christo para boas obras, isto é, de nossa vida, porém o do amor de Deus. Ella não é premio de nossas boas acções, porém dom procedente da graça e miseri- cordia de Deus. Ella é nossa, não porque nós somos bons, mas porque Deus é bon- doso; não porque nós a ganhamos, mas por- que Deus nol-a dá. Como é consoladora esta verdade! Nossas acções são sempre variaveis e inconstantes, enquanto a graca e a bondade de Deus são tão fixas e eternas como o é seu throno! Nossa salvação não Este se funda sobre a areia movediça de nossa vida Christa, porém sobre a rocha inaba- lavel da caridade de Deus. 2. Façamos agora uma outra pergunta: Como podemos receber a salvação? Se nossa Salvação n não vem de nós pelas obras porém de Deus pela graça, podemos receber a salvação? O Senhor dá a todos os homens sua obra. mo Não temos o direito, portanto, de gastar nosso tempo, negligenciando a obra d'Elle. agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Ext. Trabalhar nos domingos nunca enrique- ceu ninguem. Bens furtados ou mal adquiridos nunca aproveitaram a ninguem. Dar esmolas nunca empobreceu a nin- guem. Fazer orações de manhã e de tarde nun- ca retardou trabalho algum. Um menino desobediente e desenfreado nunca prosperou. * Ext. E' tambem evidente das palavras de S. Paulo que a Salvação vem verdadeiramente da dignidade d'um rei. Ext. * E' uma qualidade do amor ligar-nos bem com as palavras de S. Paulo: «Nós agora vemos a Deus como por um espelho em enigmas: mas então face a face. Agora conheço-o em parte: mas então hei de co- nhecel-o, como eu mesmo sou tambem d'Elle necelo co Farrar. * E' um pensamento para mim solemne e bello que a oração das milhares dos meus semelhantes, na tristeza e doença, na du- vida e pobreza, na saude e riquezas suba diariamente aos céos. Thackeray. * Como o Consolador, que é o Espirito Santo, a quem o Pae enviará em meu no- me, elle vos ensinará todas as cousas, e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito>>>> (S. João 14: 16, 17, 18, 26.) «Quando, porém, vier o Consolador, a- quelle Espirito de verdade, que procede do Pae, elle dará testemunho de mim.» (S. João 15: 26.) <<<Mas eu digo-vos a verdade: a vós con- vém-vos que eu vá; porque se eu não for não virá a vós o Consolador: mas se for enviar-vol-o-hei. E elle quando vier, ar- guirá o mundo do peccado, da justiça e do jui- zo emfim porque o principe d'este mundo já, está julgado. Quando vier porém, aquelle Espirito de verdade, elle vos ensi- nará todas as verdades: porque elle não fallará de si mesmo: mas dirá tudo o que tiver ouvido, e annunciar-vos-ha as cousas

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